Απαγορεύεται… η φτώχεια

«Απαγορεύεται στους φτωχούς να πωλούν προσωπικά τους αντικείμενα για να ζήσουν. Πρόστιμο 10.000 ευρώ».

Η πινακίδα αυτή θα πρέπει να αναρτηθεί στις λαϊκές αγορές της χώρας
όπου καταφεύγουν πένητες και πληττόμενοι από την κρίση συμπολίτες,
αντικαθιστώντας παλαιότερες προειδοποιητικές πινακίδες για τους
«παραβάτες» του νόμου.

Δεν είναι δυστυχώς αστείο, καθώς στα ήδη γνωστά περιστατικά κρατικής
αναλγησίας προστέθηκε άλλο ένα τις παραμονές των Χριστουγέννων στη
Θεσσαλονίκη.

Μια 65χρονη γυναίκα, καρκινοπαθής που έχει υποστεί μαστεκτομή,
σύρθηκε σε δύο αστυνομικά τμήματα και της επιβλήθηκε πρόστιμο 10.000
ευρώ γιατί εντοπίστηκε στη λαϊκή αγορά τής Κίμωνος Βόγα να πουλάει ένα
κηροπήγιο, μια γυάλινη κανάτα και έναν δίσκο σερβιρίσματος, προσωπικά
της αντικείμενα από το λιγοστό βιος της, τα οποία κατασχέθηκαν και…
καταστράφηκαν με πρωτόκολλο.

Πικρό γέλιο

Η ίδια δεν είπε τίποτα, δεν διαμαρτυρήθηκε, έντυσε με αξιοθαύμαστη
εγκαρτέρηση τις γιορτινές μέρες που πέρασαν κι ακόμη και σήμερα
«γελάει», με την πίκρα εκείνη που μόνο οι αληθινά αξιοπρεπείς άνθρωποι
γνωρίζουν.

Κι έπρεπε να πληροφορηθεί την ιστορία της μια ομάδα εθελοντών της
περιοχής από αυτούς που επίσης μένουν στην ανωνυμία, αλλά συνδράμουν
όπως μπορούν αυτούς που έχουν ανάγκη, ακόμη και για ένα καρβέλι ψωμί.

Κι ήταν αυτοί οι εθελοντές που έτρεξαν αρχικά στην περιφέρεια, στην
οποία αντιμετώπισαν την ευγενική αδιαφορία «α, αυτά τα θέματα είναι
δουλειά της Αποκεντρωμένης Διοίκησης», κι αφού δεν είχαν διάθεση να
γίνουν μπαλάκι από υπηρεσία σε υπηρεσία κατέφυγαν σε δικηγόρο που θα
είχε τη διάθεση να κάνει δωρεάν τη «βρόμικη» δουλειά.

Η 65χρονη Μ.Ο., με γλώσσα επικοινωνίας βγαλμένη από μυθιστόρημα και
με έκδηλη αμηχανία στο τηλεφώνημα της «Εφ.Συν.», διηγήθηκε με μιαν ανάσα
-που σου κόβει την ανάσα- την ιστορία:

«Τέσσερα χρόνια πουλάω διάφορα αντικείμενα από το σπίτι μας στη
λαϊκή, για να πληρώνω τις εξετάσεις που πρέπει να κάνω μετά τη
μαστεκτομή. Πουλάω κεντήματα, πλεκτά, ό,τι μπορώ να φτιάξω, αφού άλλη
δουλειά έτσι κι αλλιώς δεν μπορώ να κάνω. Τι να κάνω; Δεν κάνουν όλες
τις εξετάσεις στο Θεαγένειο. Κανένας δεν με είχε ενοχλήσει, με ξέρουν.

»Ηρθαν αστυνομικοί στις 22 [Δεκεμβρίου], μεσημέρι, μάλλον θα νόμιζαν
ότι πουλούσα τσιγάρα, είμαι άρρωστη παιδιά, τους είπα, ευγενικοί ήτανε,
με πήρανε, με πήγανε στο τμήμα στο Ντεπώ, κάθισα μέχρι τις 8 το βράδυ,
με κοιτούσαν, δεν έλεγαν τίποτα, τι άλλο να πουν, ο νόμος, με παίρνουν
ύστερα με πηγαίνουν σε ένα άλλο τμήμα, μεγάλο αυτό, τέλος της πόλης
(εννοεί τη Γενική Αστυνομική Διεύθυνση), με κοιτούσαν πάλι, ευγενικοί
ήταν, είχανε πάει μεσάνυχτα, θα είχανε περάσει κιόλας, σκοτάδι έξω,
μαύρο, ερημιά, φοβήθηκα, τους λέω πώς θα πάω τώρα παιδιά μου στο σπίτι;

»Δεν ξέρω αν ντράπηκαν, αλλά φιλοτιμήθηκαν με βάλανε σε ένα
περιπολικό και με πήγανε μέχρι την πόρτα του σπιτιού, καλά Χριστούγεννα
μου είπε ο αστυνομικός, επίσης παιδάκι μου του είπα, σε ευχαριστώ που με
έφερες, καλά Χριστούγεννα».

Κι ύστερα; «Γελούσα. Οταν χάνεις τα πάντα, γελάς. Μόνο ο άντρας μου
στεναχωριέται, φοβάται μήπως με το πρόστιμο μας κάνουνε κατάσχεση στη
σύνταξή του από τον ΟΓΑ, 380 ευρώ τον μήνα. Αυτά είναι όλα. Ευχαριστώ
πολύ αυτούς που ενδιαφέρονται για μας».

Νομική υποστήριξη

Η εθελόντρια Α.Κ. μιλώντας στην «Εφ.Συν.» λέει ότι «η κ. Μ.Ο. είναι
γνωστή φυσιογνωμία στη λαϊκή και την περιπέτειά της την μάθαμε από
άλλους, ε, δεν μπορούσαμε να την αφήσουμε έτσι, αρχίσαμε από την
περιφέρεια, αλλά γρήγορα αντιληφθήκαμε ότι μόνο με κάποιον δικηγόρο που
θα προσφερόταν να βοηθήσει χωρίς αμοιβή θα μπορούσαμε να κάνουμε κάτι,
όλο αυτό δεν είναι μόνο άδικο είναι και παράλογο, ακόμη κι ο Γιάννης
Αγιάννης ασημικά και μαχαιροπίρουνα είχε κλέψει, δεν πουλούσε τα
προσωπικά του αντικείμενα».

«Τέτοια φαινόμενα δεν τιμούν την ελληνική πολιτεία» δηλώνει στην
«Εφ.Συν.» ο δικηγόρος και επικεφαλής της Ριζοσπαστικής Ενωτικής Κίνησης
Καλαμαριάς, Μανώλης Λαμτζίδης, που έχει αναλάβει την υπόθεση και ο
οποίος βρήκε ότι «τα στοιχεία του… εγκλήματος καταστράφηκαν με
πρωτόκολλο» και ότι εγγράφως «οι αρχές διαπίστωσαν πως η γυναίκα… δεν
διέθετε άδεια μικροπωλητή, παραστατικά κ.ά., γι’ αυτό και το πρόστιμο
των 10 χιλιάδων».

«Εκτός όλων των άλλων τυπικών νομικών κινήσεων που θα γίνουν»,
τονίζει ο κ. Λαμτζίδης, «θα κάνω επιστολή προς τον αρμόδιο υπουργό,
πρέπει πάντα να γίνεται αξιολόγηση και διαβάθμιση. Δηλαδή τι πρέπει να
γίνει τώρα, να κατασχέσει η Εφορία το σπιτάκι των ανθρώπων που έχουν
ετήσιο εισόδημα 4.000 ευρώ;»
Εφημερίδα των συντακτών, Παρασκευή, 8 Ιανουαρίου 2016 (Απαγορεύεται… η φτώχεια) 

Ποινή φυλάκισης 12 μηνών με 3ετή αναστολή στον Καρατζαφέρη για το πόθεν έσχες

Ένοχος για την υποβολή ελλιπούς δήλωσης πόθεν έσχες την τριετία
2010-2012 κρίθηκε ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ Γιώργος Καρατζαφέρης ο οποίος
καταδικάστηκε σε ποινή φυλάκισης 12 μηνών με 3ετή αναστολή και χρηματικό
πρόστιμο 10.000 ευρώ .

Το Τριμελές Πλημμελειοδικείο της Αθήνας αθώωσε τον πρόεδρο του ΛΑΟΣ
για την κατηγορία της συμμετοχής στις off-shore Catalina και Homeric ενώ
έκρινε ότι δεν προέκυψε πως κατείχε σπίτι στις Βρυξέλλες. Το δικαστήριο
αναγνώρισε στον κ. Καρατζαφέρη το ελαφρυντικό του προτέρου εντίμου.

«Το μειονέκτημά μου είναι ότι εμπιστεύτηκα ανθρώπους. Όπως την
λογίστρια μου, αλλά και κάποιους ανθρώπους που με πρόδωσαν και έριξαν το
κόμμα στο 3%… Που να ξέρω ότι η λογίστρια του κόμματος, η καθ’ όλα
ειδική θα άφηνε όλα αυτά τα κενά… Είμαι καταπροσβεβλημένος,
καταστεναχωρημένος , γιατί δεν ήθελα να αφήσω καμία σκιά στα εγγόνια
μου” είπε στην απολογία του ο Γ. Καρατζαφέρης.


Οι off shore και τα εξοπλιστικά

Η δικογραφία των εξοπλιστικών Super Puma ήταν αυτή που ενέπλεξε τον 
Γ. Καρατζαφέρη με τις off shore.   Όπως προέκυψε από την ακροαματική
διαδικασία, ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ είχε δηλώσει στο πόθεν έσχες από το 1994
έως το 1996 την επίμαχη off-shore, η οποία  μετονομάστηκε σε Sunshine
και στη συνέχεια έγινε λογαριασμός trust. Η περιουσία του trust, όμως,
δεν δηλώθηκε στο πόθεν έσχες, από αμέλεια της λογίστριας του, όπως
υποστηρίχθηκε.

Στην απολογία του ο αναφερόμενος στο ύψος του ποσού που είχε μαζευτεί
στο trust, ο Γ. Καρατζαφέρης υποστήριξε ότι επρόκειτο για χρήματα από
τους μισθούς του- οι οποίοι μάλιστα έφθαναν τις 20.000 ευρώ όταν ήταν
ευρωβουλευτής- ενώ το ποσό του 1.650.000 ευρώ ήταν χρήματα που τού είχαν
δώσει συνεργάτες και υποστηριχτές του ΛΑΟΣ, με την συμφωνία ότι θα τους
έδινε μετοχές του Telecity, όταν θα έπαιρνε πανελλαδική άδεια.

«Δεν είχε πρόθεση…»

«O κατηγορούμενος δήλωσε την Catalina. Δεν κρύφτηκε. Και τα χρήματα
μπήκαν στην Alpha Bank Λονδίνου. Δεν είχε πρόθεση να μη δηλώσει το
περιεχόμενο της. Άλλωστε τότε, γιατί να δηλώνει την εταιρία;» 
αναρωτήθηκε ο συνήγορος του προέδρου του ΛΑΟΣ Α. Βαρλάμης . Ο συνήγορος
υπεράσπισης του κ. Καραζαφέρη  ανέπτυξε μία σειρά νομικών επιχειρημάτων
για τις off-shore και την έννοια του trust σε συνδυασμό με τους νόμους
για το πόθεν έσχες.

«Άγνοια νόμου δεν νοείται»

Η  εισαγγελέας της έδρας, είχε εισηγηθεί  την ενοχή του Γ.
Καρατζαφέρη για ανακριβή δήλωση περιουσιακών στοιχείων και συμμετοχή σε
εξωχώρια εταιρία τονίζοντας ωστόσο ότι δεν προέκυψε η συμμετοχή του στην
off-shore Homeric αλλά και ότι κατείχε ακίνητο στις Βρυξέλλες.

Για την εισαγγελική λειτουργό, η περιουσία της εξωχώριας εταιρίας
πέρασε σε ένα trust και το περιεχόμενό του, δηλαδή το καταπίστευμα
αποτελεί περιουσία, η οποία έπρεπε να δηλωθεί. «Τα χρήματα αποτελούν
περιουσία που όφειλε ο  κατηγορούμενος να δηλώσει. Πόσο δε μάλλον όταν
έχει δημιουργηθεί ένα portofolio ύψους 6.600.000 δολαρίων, είναι απορίας
άξιον τι τον συμβούλευσε, όπως λέει, η λογίστρια του να κάνει… Άγνοια
νόμου από βουλευτή, αρχηγό κόμματος και ευρωβουλευτή δεν νοείται».
Newsbeast, Δευτέρα, 21 Δεκεμβρίου 2015 (Ποινή φυλάκισης 12 μηνών με 3ετή αναστολή στον Καρατζαφέρη για το πόθεν έσχες) 

Θανάσιμες παρενοχλήσεις σε κορίτσια του Μπαγκλαντές

Το Μπαγκλαντές κήρυξε αυτήν την Κυριακή 13
Ιουνίου Ημέρα Προστασίας Σεξουαλικής Παρενόχλησης, έπειτα από τον
ανησυχητικό αριθμό κοριτσιών και γυναικών που αυτοκτονούν για να
αποφύγουν τα σεξουαλικά πειράγματα. 

Τα στοιχεία που ανακοινώθηκαν από τον οργανισμό ανθρωπίνων
δικαιωμάτων, Ain-O-Shalish Kendra (ASK) αποκαλύπτουν ότι 14 κοπέλες και
γυναίκες έχουν αφαιρέσει τις ίδιες τους τις ζωές τους τελευταίους
τέσσερις μήνες στη χώρα, ως αποτέλεσμα παρενοχλήσεων.

Επιπλέον, η αυτοκτονία ενός πατέρα μαζί με την κόρη του, επίσης
αποδόθηκε από τις αρχές σε παρενόχληση. Οι αρχές εκτιμούν ότι τρεις
άνδρες που διαμαρτυρήθηκαν δημοσίως ενάντια στις παρενοχλήσεις έχουν
σκοτωθεί τις τελευταίες 12 εβδομάδες.

Οι οργανώσεις εκτιμούν ότι οι νόμοι ενάντια στις σεξουαλικές
παρενοχλήσεις είναι τόσο κακώς συνταγμένοι ώστε τα θύματα δεν μπορούν να
βοηθηθούν από τις προσφυγές στο νόμο.

«Ορισμένα θύματα βρίσκουν την αυτοκτονία σαν τη μοναδική διέξοδο
που τους επιτρέπει να ξεφύγουν από την κοινωνική πανδημία», δήλωσε η
Σουλτάνα Καμάλ, διευθύνων σύμβουλος του ASK.

«Η κατάσταση είναι πολύ τρομακτική. Οι αυτοκτονίες των 14
κοριτσιών είναι ένα ανησυχητικό σημάδι των καιρών. Εάν δεν ελεγχθεί,
εμείς οι γυναίκες δεν θα μπορέσουμε πλέον να ζήσουμε στην κοινωνία με
αξιοπρέπεια.»

Η 13χρονη Νασφία Ακάντ Πίνκι, που έχει προκαλέσει σάλο στη χώρα
ήταν μαθήτρια σχολείου σε απόσταση ενός χιλιομέτρου από το σπίτι της.
Στο δρόμο για το σχολείο, ακολουθούνταν από τον 22χρονο γείτονά της και
τους φίλους του, που, σύμφωνα με την οικογένειά της, επέμεναν σε «αισχρά
σχόλια, πρόστυχα ανέκδοτα, χυδαία γέλια, πονηρά σφυρίγματα και ακόμα
και άσεμνες αποκαλύψεις».

Όταν αποφάσισε να σηκώσει το ανάστημα και να υψώσει τη φωνή της,
τα παιδιά έγιναν πιο επιθετικά και την χτύπησαν στο πρόσωπο.

Λίγες ημέρες μετά, βασανισμένη ψυχικά από αυτά τα περιστατικά
και μη μπορώντας να ανεχθεί αυτές τις προσβολές, κρεμάστηκε μα το κασκόλ
της στο σαλόνι του σπιτιού.

“Όταν τράβηξαν το κασκόλ μου και με παρενόχλησαν ψυχολογικά
μπροστά από το σπίτι, οι θεατές γέλασαν. Κανείς δεν διαμαρτυρήθηκε.
Κανένα από τα μέλη της οικογένειας μου δεν είναι υπεύθυνο για την
αυτοκτονία μου», ανέφερε στο σημείωμα που άφησε η Πίνκι.

Η αστυνομία του Μπαγκλαντές δήλωσε ότι η περίπτωσή της και άλλες παρόμοιες, αποτελούν αιτία για «μεγάλη ανησυχία».

Ο υπουργός Παιδείας, Νουρουλ Ισλαμ Ναχίντ, δήλωσε ότι οι
μαθήτριες και οι δασκάλες δεν είναι ασφαλείς στους δρόμους ή τα σχολεία.

«Αυτό δεν είναι υπερβολή. Σε ορισμένα μέρη, τα σχολεία κλείνουν ή
οι εξετάσεις καθυστερούνται λόγω τέτοιων προβλημάτων. Όσες δέχονται
πειράγματα δεν θέλουν να πηγαίνουν σχολείο και πολλές φορές οι κηδεμόνες
τους δεν το επιτρέπουν για τη δική τους ασφάλεια και τιμή» δήλωσε ο
Ναχίντ.

«Μια άλλη αρνητική εκδήλωση του προβλήματος είναι η τάση των
γονέων να ωθούν τις ανήλικες κόρες τους σε πρόωρους γάμους, για να
γλιτώσουν έτσι από πειράγματα. Οι γονείς πιστεύουν ότι αν η κόρη τους
έχει έναν σύζυγο, θα σωθεί από τους κινδύνους”, επεσήμανε ο ίδιος
προσθέτοντας: «Έχει γίνει ένας φαύλος κύκλος».

Αυτού του είδους οι παρενοχλήσεις αποκαλούνται “Πειράγματα της
Εύας” (Eve teasing)
στο Μπαγκλαντές, την Ινδία και το Πακιστάν .
Ελευθεροτυπία, Σάββατο, 12 Ιουνίου 2010 (Θανάσιμες παρενοχλήσεις σε κορίτσια του Μπαγκλαντές) 

Κοροϊδία περιοπής! Βενιζέλος «Τα τέλη κυκλοφορίας αποτελούν ΦΟΡΟ και όχι ανταποδοτικό τέλος» Άρειος Πάγος (απόφ 428/2005) «Τα τέλη κυκλοφορίας έχουν χαρακτήρα ανταποδοτικό, ΔΕΝ είναι φόροι»

Σύμφωνα
με όσα έχουν γίνει δεκτά παγίως στη νομολογία, αλλά και κατά τη δημοσιονομική
θεωρία φόρος είναι η αναγκαστική παροχή
που επιβάλλεται στους πολίτες, χάριν των κρατικών σκοπών και χωρίς ειδικό
αντάλλαγμα
, ενώ το
ανταποδοτικό τέλος
αποτελεί, όπως και ο φόρος, αναγκαστική παροχή, που όμως καταβάλλεται από τους πολίτες
έναντι ΕΙΔΙΚΗΣ  ΑΝΤΙΠΑΡΟΧΗΣ
, δηλαδή έναντι ειδικής προς αυτούς
παρεχόμενης δημόσιας υπηρεσίας
. Η συμμετοχή στη δαπάνη αυτή αποτελεί το αντάλλαγμα ή την
ειδική αντιπαροχή για συγκεκριμένη παρεχόμενη ωφέλεια και ΟΧΙ αόριστα για την
δημιουργία εσόδων προς κάλυψη γενικά των δημοσιονομικών αναγκών του Δημοσίου. Η
ειδική αντιπαροχή του Κράτους, που αντιστοιχεί στο ανταποδοτικό τέλος, αποτελεί
σε τελευταία ανάλυση παροχή δημόσιας υπηρεσίας, με την οποία όμως
εξυπηρετούνται ταυτόχρονα ΑΤΟΜΙΚΑ και
οι χρήστες αυτής
πολίτες, που
φέρουν έτσι και το βάρος των δαπανών της.


Με
βάση τα παραπάνω κρίθηκε με την υπ’ αριθμ. 428 του 2005 απόφαση του Αρείου Πάγου, ότι
τα τέλη κυκλοφορίας των αυτοκινήτων, έχουν χαρακτήρα ανταποδοτικών τελών, ΔΕΝ
είναι φόροι, και επιβάλλονται στους ιδιοκτήτες των αυτοκινήτων για τη
χρησιμοποίηση από τους τελευταίους του οδικού δικτύου της χώρας και την
εξεύρεση των αναγκαίων πόρων για τη συγκάλυψη των δαπανών συντήρησης του δικτύου
τούτου
.
Επομένως, τα εν λόγω τέλη κυκλοφορίας καταβάλλονται από τον
ιδιοκτήτη, ανεξάρτητα από το αν το όχημα κυκλοφορεί ή έχει τεθεί συνεπεία
μηχανικής βλάβης ή τροχαίου ατυχήματος σε αχρησία, ΕΚΤΟΣ αν στην τελευταία αυτή περίπτωση έχουν κατατεθεί οι πινακίδες
κυκλοφορίας.
Έχοντας
υπόψη τα παραπάνω, απευθύναμε την από 30 Δεκεμβρίου 2011 εξώδικη δήλωση προς
τον υπουργό Οικονομικών, με την οποία του ζητήσαμε να μας γνωστοποιήσει ΠΟΥ
ΠΑΝΕ ΤΑ ΛΕΦΤΑ που καταβάλουμε για τα τέλη κυκλοφορίας
.
Την εξώδικη αυτή
δήλωση κοινοποιήσαμε με την υποψία ότι τα χρήματα που καταβάλουμε για τα τέλη
κυκλοφορίας πάνε ΟΧΙ για την επέκταση και συντήρηση του «οδικού» δικτύου του
οποίου είμαστε χρήστες, αλλά για την αποπληρωμή των δανείων της Τρόικας.
Σύμφωνα με δημοσιεύματα στον τύπο, το
κράτος πέρυσι εισέπραξε για τέλη κυκλοφορίας το ιλιγγιώδες ποσό των 200
εκατομμυρίων ευρώ και είναι αμφίβολο εάν από αυτό επέστρεψε 2
εκατομμύρια για οδοποιία

Με την εξώδικη αυτή δήλωση, υπενθυμίσαμε στον υπουργό, τους υπέρογκους  φόρους,
τέλη, δασμούς και εισφορές (τακτικές και έκτακτες) που  επιβαρύνουν την αγορά και χρήση του
αυτοκινήτου, σε σχέση με την άθλια κατάσταση του Εθνικού «Οδικού»
Δικτύου και την εκατόμβη των νεκρών που θρηνούμε ετησίως ως έθνος.
Του υπενθυμίσαμε τη σκληρή στατιστική των
τροχαίων ατυχημάτων, σύμφωνα με την οποία κάθε χρόνο αφανίζεται ένα ολόκληρο
χωριό 1.600 ατόμων, περίπου, από τον χάρτη της ελληνικής επικράτειας.
 [Δες αναλυτικά την υπόθεση σε αυτό το ποστ. Κατέβασε την εξώδικη δήλωση
εδώ
].  
Με
την από 28/02/2012 απάντηση, η οποία
μας κοινοποιήθηκε την 07/03/2012 την οποία υπογράφει η προϊσταμένη της
διεύθυνσης γενικής γραμματείας φορολογικών θεμάτων Δήμητρα Γκαραβέλα, ο υπουργός των Οικονομικών απάντησε το εξής
τρομερό
: ΤΑ ΤΕΛΗ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ
λέει, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΗ ΑΛΛΑ
ΦΟΡΟΣ,
επικαλούμενος μια αρχαία απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας
του 1984 (όταν στην Ελλάδα δεν υπήρχε ακόμη άσφαλτος).
Την
απόφαση αυτή δεν την έχω βρεί σε καμία βάση νομικών δεδομένων. Αντίθετα βρήκα τρεις αποφάσεις, μια του 1971
του Εφετείου Αθηνών (ΕφΑΘ 1520/71),
μια του 1989 επίσης του Εφετείου Αθηνών (1712/1989 ΕΦ ΑΘ) και μια του 2005 (την 428/2005
του Αρείου Πάγου), με τις οποίες έχει επανειλημμένα κριθεί
ότι τα τέλη κυκλοφορίας των αυτοκινήτων ΔΕΝ είναι φόροι, αλλά έχουν χαρακτήρα
ανταποδοτικών τελών
… Ολόκληρη η απάντηση του υπουργού δημοσιεύεται εδώ
.
Πρόσεξε
τώρα να δεις
Έστω
ότι ο νομομαθής υπουργός επί των Οικονομικών έχει νομικά δίκιο, ότι τα τέλη
κυκλοφορίας δεν έχουν χαρακτήρα ανταποδοτικών τελών όπως ο Άρειος Πάγος έκρινε
το 2005, αλλά ότι είναι ΦΟΡΟΣ. Αφού λοιπόν οι νομικοί φωστήρες
του υπουργού έχουν αυτή την άποψη, ας εξηγήσουν σε μας τους υποτακτικούς τους,
 με ποιο ακριβώς σκεπτικό εξέδωσαν
την ΠΟΛ 1149/27.10.2011 σύμφωνα με την
οποία «ΔΕΝ υποχρεούνται στην προμήθεια
ειδικού σήματος τελών κυκλοφορίας για το έτος 2011 τα οχήματα που τεθούν σε
ΑΚΙΝΗΣΙΑ (εκούσια ή αναγκαστική) για ολόκληρο το έτος 2011
»
ΕΠΕΤΡΕΨΑΝ
άραγε (με αυτή την ΠΟΛ) σε περισσότερους από 160.000 ιδιοκτήτες Ι.Χ.
αυτοκινήτων να γλιτώσουν τα
ΦΟΡΟ-τέλη κυκλοφορίας
, καταθέτοντας απλά
τις πινακίδες κυκλοφορίας των οχημάτων τους (επειδή αδυνατούσαν να πληρώσουν);;; Αν
έτσι έχει το πράγμα και μπορείτε νομικά να απαλλάσσετε τους πολίτες από ΦΟΡΟΥΣ
υποβάλλοντας απλά μια δήλωση ακινησίας του αυτοκινήτου τους, ε τότε να σας
υποβάλουμε και μια δήλωση ότι το εξοχικό μας ΔΕΝ κατοικείται και να μας
απαλλάξετε (και) από το φόρο ακίνητης περιουσίας…
Πρόκειται
βεβαίως για αστειότητες… Το πράγμα έχει
νομικά ως εξής:

Τα
τέλη κυκλοφορίας των αυτοκινήτων, έχουν χαρακτήρα ανταποδοτικών τελών, ΔΕΝ
είναι φόροι, και επιβάλλονται στους ιδιοκτήτες των αυτοκινήτων για τη
χρησιμοποίηση του οδικού δικτύου. Αυτό σημαίνει, έχεις κατοχή αυτοκινήτου και το κυκλοφορείς; Τότε πληρώνεις κύριε. Δεν
έχεις ή δεν το χρησιμοποιείς; ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΕΙΣ φράγκο
.
Με αυτή ακριβώς τη λογική,
προβλέπεται από τις διατάξεις των παραγράφων 1 έως και 6 του άρθρου 22 του
ν.2367/1953, ότι «η  Δήλωση ακινησίας,
επιφέρει έκπτωση από τα  τέλη κυκλοφορίας»
,
δεδομένου
ότι με τη δήλωση αυτή εξωτερικεύεται
η βούληση του κατόχου, το αυτοκίνητο να παραμείνει σε ακινησία.
Μετά
εφαρμόζεται το άρθρο 45 του Ν 2992/2002 που προβλέπει ότι κάτοχος οχήματος που
επιθυμεί να καταθέσει την άδεια κυκλοφορίας και τις κρατικές πινακίδες του
αυτοκινήτου στη Δ.Ο.Υ, υποχρεούται είτε να φυλάξει αυτό σε ιδιωτικό κλειστό
χώρο είτε να το παραδώσει για πολτοποίηση, εκποίηση ή απόσυρση στον Ο.Δ.Δ.Υ.
Για την κατάθεση των ανωτέρω στοιχείων απαιτείται και η προσκόμιση υπεύθυνης
δήλωσης του Ν. 1599/1986, στην οποία αναγράφονται υποχρεωτικά η διεύθυνση του χώρου φύλαξης, καθώς και ταστοιχεία του ιδιοκτήτη αυτού.
Πρόσεξε
τώρα και το τελευταίο
Κατάθεση
της άδειας κυκλοφορίας και των  πινακίδων
του αυτοκινήτου δεν σημαίνει οριστική διαγραφή. Θα πρέπει να ξεκαθαριστεί, ότι
με την κατάθεση το όχημα δεν διαγράφεται οριστικά, δηλαδή ΔΕΝ παύει να αποτελεί περιουσιακό σου στοιχείο, πράγμα που σημαίνει
ότι θα πρέπει να δηλώνεται στην Εφορία.
Μόνο στην περίπτωση της οριστικής διαγραφής, το όχημα αποξενώνεται πλήρως από την περιουσία σου. Στη συνέχεια
αποταξινομείται και παίρνει το δρόμο της ανακύκλωσης.

Αφού λοιπόν τα τέλη κυκλοφορίας
είναι σύμφωνα με τον υπουργό «φόρος» και αφού σύμφωνα με όσα έχουν γίνει δεκτά
παγίως στη νομολογία, φόρος είναι η αναγκαστική παροχή που επιβάλλεται στους
πολίτες, χάριν των κρατικών σκοπών ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΕΙΔΙΚΟ ΑΝΤΑΛΛΑΓΜΑ,
τότε ΓΙΑΤΙ
ΤΑ ΑΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΜΕΝΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ ΤΑ ΑΠΑΛΛΑΣΣΕΙ ΑΠΟ ΤΟ «ΦΟΡΟ» των τελών κυκλοφορίας
;;; Για να τα
απαλλάσσεις, σημαίνει ότι μέχρι χθες δεχόσουν ότι ΥΠΗΡΧΕ ΕΙΔΙΚΟ ΑΝΤΑΛΛΑΓΜΑ

Άρα ότι τα τέλη κυκλοφορίας είχαν
χαρακτήρα ανταποδοτικών τελών και όχι «φόρου» όπως μας τσαμπουνας σήμερα
… 

Αν
αντίθετα θεωρούσες τα τέλη κυκλοφορίας «φόρο», όφειλες να τα εισπράξεις
ΕΙΤΕ ΤΟ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ ΚΙΝΟΥΤΑΝ ΕΙΤΕ ΟΧΙ και όχι να απαλλάξεις
όσους το ακινητοποίησαν καταθέτοντας τις
πινακίδες
… Διότι αλλιώς υπάρχει απιστία σε βάρος του δημοσίου,
που προσπόρισε αθέμιτο περιουσιακό όφελος σε όσους δεν πλήρωσαν το φόρο-τέλος,
δικαίωμα που νομιμοποιείται να ασκήσει ο
αρμόδιος επί των Οικονομικών υπουργός και αν αυτός  παραλείπει, ν’ ασκήσει πλαγιαστικώς, ακόμη
και ο κάθε πολίτης.
Απαντώντας
ο υπουργός ότι τα τέλη κυκλοφορίας δεν έχουν ανταποδοτικότητα αλλά αποτελούν «φόρο», αποφεύγει να ομολογήσει
ότι
από τα 200.000.000 ευρώ που το κράτος εισέπραξε πέρυσι από τα τέλη
κυκλοφορίας μόλις τα 2.000.000 δαπανήθηκαν για την επέκταση και
συντήρηση του οδικού δικτύου…
Αν όμως απαντούσε έτσι, θα έδινε ισχυρό
νομικό έρεισμα ώστε του χρόνου να μην πληρώσει κανείς, αφού θα αποδεικνύονταν ΑΝΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΑ
μεταξύ δαπάνης και ανταλλάγματος
. Οι οδηγοί θα προσφευγαν
μαζικά και τα δικαστήρια δεν μπορούσε παρά να πουν, ότι υπάρχει  ΜΕΓΑΛΗ
αναντιστοιχία μεταξύ δαπάνης και ωφέλειας, άρα ότι δεν οφείλονται τέλη
Όταν
λοιπόν του χρόνου θα  μας (ξανα)ζητήσετε
λεφτά για «ΦΟΡΟ–τέλη»,  λεφτά από μας δε
πρόκειται να πάρετε. Γιατί  όπως φάνηκε
δεν τα δίνετε για δρόμους αλλά τα δίνετε εκεί που σας προστάζουν… Κακό αυτό δε
ξέρω αν είναι, είναι όμως κακό να τα ζητάς και να τα παίρνεις ως τέλη ανταποδοτικά…
Μα το χειρότερο όλων είναι να απαντάς
λες και η 428 του ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ
!!! Να δούμε λοιπόν τι τα πουν
δικαστήρια, όταν του χρόνου τεθεί υπόψη Τους η απάντηση που έδωσες και ρωτηθούν
αν ο Άρειος Πάγος υπάρχει ή δεν υπάρχει…

Ας
μιλήσουμε όμως λιγάκι σοβαρά. Πιστεύεις αληθινά ότι μπορείς με δέκα αράδες να
καταλύεις τους ΝΟΜΟΥΣ ; Με δαύτους πορευτήκαμε
και πορευτήκαμε δίκαια ως σήμερα. Γιατί οι νόμοι αυτοί γραφτήκαν από ανθρώπους
που χαν το δίκιο μέσα τους. Και τη νομολογία αυτή που πας να καταργήσεις, την
έχουνε φτιάξει άνθρωποι σοφοί… Και μείς ως νομικοί έχουμε χρέος ένα: Να την
υπερασπιστούμε μέχρι τελευταίας ρανίδος του μελανιού μας…
Αλαμπάσης Θ., Δευτέρα, 12 Μαρτίου 2012 (Απάντηση Βενιζέλου στην εξώδικη δήλωση για τα τέλη κυκλοφορίας: «Τα τέλη κυκλοφορίας αποτελούν ΦΟΡΟ και όχι ανταποδοτικό τέλος» !!! ) 

Τέλος στην ανεξέλεγκτη δράση των εισπρακτικών εταιρειών -Δικαστική απόφαση για αποζημίωση 5.869 ευρώ υπέρ δανειολήπτη

Με δικαστική απόφαση «βόμβα» για τις εισπρακτικές εταιρείες, επιβάλλεται
υποχρεωτικά αποζημίωση τουλάχιστον 5.869 ευρώ υπέρ του δανειολήπτη, σε
περίπτωση παραβίασης των προσωπικών του δεδομένων.

Η συγκεκριμένη δικαστική απόφαση του Εφετείου της Αθήνας αποτελεί
ασπίδα προστασίας για χιλιάδες πολίτες που καταδιώκονται από τις
εισπρακτικές εταιρείες και ουσιαστικά τις φέρνει προ των ευθυνών τους.
Για πρώτη φορά αναγνωρίζεται με δικαστική απόφαση ότι η έλλειψη
ενημέρωσης του πολίτη και η συνακόλουθη συνεχής όχληση του δανειολήπτη
στο σπίτι και στην εργασία του, αλλά και η αναζήτηση συγγενών του
συνιστούν προσβολή προσωπικότητας που θεμελιώνει δικαίωμα να αξιώσει
αποζημίωση.


Το χρονικό της υπόθεσης

Τους
Εφέτες τους απασχόλησε περίπτωση δανειολήπτη, ο οποίος λόγω οικονομικής
αδυναμίας καθυστέρησε την πληρωμή τριών δόσεων συνολικού ύψους 1.865
ευρώ από το δάνειο 25.000 ευρώ που είχε πάρει από τράπεζα.

Η τράπεζα μεταβίβασε όλα τα προσωπικά του δεδομένα σε εισπρακτική εταιρεία, χωρίς καν να τον ενημερώσει γι’ αυτό.

Υπάλληλος της εισπρακτικής εταιρείας κάλεσε το δανειολήπτη στο
κινητό, αλλά και στο σταθερό τηλέφωνο. Στο τηλέφωνο απάντησε ο γιος του
δανειολήπτη, ο οποίος αιφνιδιάστηκε από την υπάλληλο της εισπρακτικής
εταιρείας.

Όπως χαρακτηριστικά αναφέρει η εφετειακή απόφαση, η υπάλληλος της
εισπρακτικής ζητούσε από το γιο του δανειολήπτη -«χωρίς μάλιστα να τον
ενημερώνει για λογαριασμό ποιας εταιρείας τον καλούσε»- να της
επιβεβαιώσει τα σχετικά με τη ρύθμιση της επίδικης οφειλής του,
προκαλώντας τόσο στον ίδιο όσο και στον πατέρα του «μεγάλη ψυχική
αναστάτωση, θυμό και οργή από το γεγονός ότι τα απόρρητα κατά το νόμο
προσωπικά του δεδομένα είχαν ανακοινωθεί και διαρρεύσει χωρίς καμιά δική
του ενημέρωση σε τρίτους».

Η πρώτη νίκη κατά της Siemens και της διαφθοράς στο ελληνικό πολιτικό σύστημα!

Με απόφαση που έγινε γνωστή
χθες (10/11/2015), το Δ’ Τμήμα του Συμβουλίου της Επικρατείας,
παρέπεμψε, λόγω μείζονος σπουδαιότητας, στην Ολομέλεια του Δικαστηρίου,
την υπόθεση της αίτησης ακύρωσης που είχαν υποβάλει ο Σύλλογος
“Έλληνες Φορολογούμενοι” (σημερινή ονομασία “Ένωση Φορολογουμένων
Ελλάδας”), 5 πολίτες και μία εταιρία, κατά της συμφωνίας του Ελληνικού
Δημοσίου με τη γερμανική εταιρία Siemens, η οποία
υπογράφηκε από τον κ. Στουρνάρα τον Αύγουστο του 2012. Η εκδίκαση της
υπόθεσης είχε σκανδαλωδώς αναβληθεί 3 φορές επί Κυβέρνησης Σαμαρά και
μία φορά επί Κυβέρνησης Τσίπρα, επειδή το Ελληνικό Δημόσιο δεν
προσερχόταν στη δίκη και ούτε κατέθετε τις προτάσεις του! Τελικά, η
υπόθεση συζητήθηκε στις 24 Μαρτίου 2015.
Η υπόθεση δεν έχει ακόμη
κριθεί. Όμως, υπήρξε μία πρώτη νίκη, στο μάλιστα που φοβόμασταν ότι θα
μπορούσαμε να χάσουμε. Και αυτό έχει να κάνει με το εάν ο Σύλλογος Έλληνες Φορολογούμενοι και οι πολίτες είχαν έννομο συμφέρον να προσφύγουν στο Ανώτατο Δικαστήριο.

Το Δ’ Τμήμα του ανωτάτου δικαστηρίου έκρινε ότι είχαν. Και είναι βέβαιο ότι, οι νομικοί
θα χαρακτηρίσουν την εξέλιξη αυτή ως «σταθμό» στην ελληνική έννομη
τάξη. Με την απόφαση να αναγνωριστεί ότι ο Σύλλογος «Έλληνες
Φορολογούμενοι» και απλοί πολίτες είχαν έννομο συμφέρον να καταγγείλουν
τη νομιμότητα της σύμβασης του Ελληνικού Δημοσίου με τη Siemens, στην
ουσία νομολογείται ότι οι πολίτες έχουν το δικαίωμα να αμφισβητούν πράξεις της Δημόσιας Διοίκησης που στρέφονται κατά του οικονομικού και ταμειακού συμφέροντος του Κράτους.


Οι
«Έλληνες Φορολογούμενοι» ανοίγουν μεγάλους δρόμους, για μεγάλους
αγώνες! Δε μένει, παρά η κοινωνία να αποφασίσει να τους διαβεί.
Για να καταλάβουμε πόσο σημαντικό είναι
αυτό το μέρος της απόφασης (δεν έχει βγει όλη για το σύνολο της
υπόθεσης) αξίζει να πούμε ότι, η «actio popularis» (λαϊκή αγωγή) δεν είναι αποδεκτή στα περισσότερα κράτη του κόσμου.

Με
την απόφαση αυτή, που γίνεται νομολογία, ανοίγουν πολύ μεγάλοι δρόμοι
στον έλεγχο των αποφάσεων του Δημοσίου, αφού ένας πολίτης μπορεί να
αιτηθεί την ακύρωση μίας απόφασης της Δημόσιας Δοίκησης, εάν νομίζει ότι
έτσι βλάπτεται το Κράτος. Για παράδειγμα, ένας πολίτης μπορεί να
αιτηθεί την ακύρωση της σύμβασης του ελληνικού δημοσίου με τη Lockheed
όπου πληρώνουμε 500 εκατομμύρια ευρώ για να επισκευάσουμε αυτά τα
«σαπάκια».
Ως Πρόεδρος του Συλλόγου “Έλληνες
Φορολογούμενοι” την περίοδο που ξεκινήσαμε αυτό τον αγώνα, θέλω να
ευχαριστήσω θερμά, τους πολίτες που εμπιστεύτηκαν εμένα και το Σύλλογο
στη δύσκολη αυτή προσπάθεια, αλλά και τους πανάξιους δικηγόρους Παναγιώτη Χασιώτη, Χρήστο Κλειώση και Μαρία Σκιαδιώτη για το νομικό αγώνα που -αφιλοκερδώς- έδωσαν.

Το
πρώτο μέρος κερδήθηκε. Ο αγώνας για την ακύρωση της επαίσχυντης
σύμβασης του Ελληνικού Δημοσίου με τη Siemens, που υπέγραψαν οι
κυβερνήσεις Σαμαρά και Βενιζέλου και που ανέχθηκε η κυβέρνηση Τσίπρα,
συνεχίζεται στην Ολομέλεια του ΣτΕ. Και είμαι βέβαιος ότι θα τον
κερδίσουμε!
Γιάννης Σιάτρας

Ανακοίνωση για την υπόθεση της σύμβασης Ελληνικού Δημοσίου – Siemens

Με αφορμή την υπόθεση της αίτησης ακύρωσης της συμφωνίας Ελληνικού
Δημοσίου με τη Siemens και την παραπομπή της υπόθεσης στην Ολομέλεια
του Συμβουλίου της Επικρατείας, παρατηρήθηκε η προσπάθεια από μέλη της
οργάνωσης με την επωνυμία «ΥΠΕΡΒΑΣΗ» να διαφημίσουν αυτή την δικαστική
επιτυχία ως αποτέλεσμα δικών τους ενεργειών, πράγμα που φυσικά δεν
ισχύει.

Με αφορμή τις δημοσιεύσεις της ιστοσελίδας της οργάνωσης
«ΥΠΕΡΒΑΣΗ» αλλά και αναπαραγωγή αυτών στο διαδίκτυο, η διοίκηση του
Σωματείου «Ενωση Φορολογουμένων Ελλάδος» (προηγούμενη ονομασία «Έλληνες
Φορολογούμενοι») διευκρινίζει προς κάθε κατεύθυνση ότι ΟΥΔΕΜΙΑ
συνεργασία υπήρξε με την οργάνωση με την επωνυμία «ΥΠΕΡΒΑΣΗ» και ότι
την υπόθεση αυτή, στην αρχική της φάση επεξεργάστηκαν οι δικηγόροι
Παναγιώτης Χασιώτης και Χρήστος Κλειώσης, ενώ κατά τη συζήτηση στο
Συμβούλιο της Επικρατείας την υποστήριξαν αφενός ο κύριος Παναγιώτης
Χασιώτης και αφετέρου η κυρία Μαρία Σκιαδιώτη. Παράλληλα ο δικηγόρος
Γιαννης Κυριακόπουλος προσέθεσε στη προσπάθεια κρισιμες νομικες
πληροφορίες για το καθεστώς του FCPA (Foreign Corrupt Practice Act)
βάσει του οποιου εχουν κινηθει διαδικασιες σε βάρος της Siemens στις
ΗΠΑ.

Παρακαλούμε κάθε αναφορά στο διαδίκτυο να αποκατασταθεί ώστε να
μην δημιουργούνται εσφαλμένες εντυπώσεις από την διάδοση ανακριβών
πληροφοριών.

Αθήνα, 14 Νοεμβρίου 2015
Το Διοικητικό Συμβούλιο

1985: Η ματωμένη επέτειος του Πολυτεχνείου

Στις 17 Νοεμβρίου του 1985, η πορεία για την 12η επέτειο της εξέγερσης
του Πολυτεχνείου είχε ξεκινήσει και ολοκληρωθεί ομαλά, χωρίς να
σημειωθούν επεισόδια. Στα Εξάρχεια, μια ομάδα ΜΑΤ ανταλλάσσει λεκτικούς
διαξιφισμούς με ομάδα νεαρών. Στο σημείο φτάνουν επιπλέον αστυνομικές
δυνάμεις καταστολής από παρακείμενη «κλούβα», ενώ πολλαπλασιάζονται και
οι νεαροί. Τα επεισόδια σύντομα εξαπλώνονται στο κέντρο της Αθήνας. Μια
ομάδα νεαρών πετάει μολότοφ προς την κλούβα.

Ο αστυνομικός Αθανάσιος Μελίστας, ήταν ο μοναδικός, που οι συνάδελφοι
του τον περιγράφουν ως πανικόβλητο και εκτός εαυτού. Σημαδεύει και
πυροβολεί πισώπλατα τον 15χρονο μαθητή Μιχάλη Καλτεζά, ο οποίος
απομακρυνόταν από το σημείο και ο οποίος, σύμφωνα με τις μαρτυρίες, δεν
συμμετείχε στα επεισόδια. Η σφαίρα βρίσκει στο κρανίο τον 15χρονο
μαθητή. Ο ανήλικος μεταφέρεται από ασθενοφόρο στον Ευαγγελισμό, όπου
απλά διαπιστώνεται ο θάνατός του. Το όνομά του προστίθεται στη λίστα των
θυμάτων της αστυνομικής βίας σε επέτειο για το Πολυτεχνείο, μαζί με
αυτά των Κούμη και Κανελλοπούλου.

Η είδηση της δολοφονίας του ανήλικου μαθητή προκαλεί την κατάληψη του
παλιού Χημείου στην οδό Σόλωνος, αλλά και του Πολυτεχνείου. Η Επιτροπή
Πανεπιστημιακού Ασύλου, με πρόεδρο τον πρύτανη Μιχ. Σταθόπουλο, παρέχει
άδεια εισόδου για το Χημείο στις αστυνομικές δυνάμεις. Για πρώτη φορά
μετά το 1976, γίνεται χρήση δακρυγόνων αερίων, ενώ οι αστυνομικοί
ξυλοκοπούν και συλλαμβάνουν 37 άτομα. Επρόκειτο για την πρώτη άρση του
ασύλου από την επίσημη θεσμοθέτησή του το 1982. Η κατάληψη του
Πολυτεχνείο έληξε μετά από διαπραγματεύσεις, χωρίς επεισόδια.

Τα επεισόδια στην πρωτεύουσα συνεχίστηκαν και τις επόμενες μέρες. Ο
υπουργός Δημόσιας Τάξης, Μένιος Κουτσόγιωργας, υπέβαλλε την παραίτησή
του μετά τη δολοφονία του μαθητή και τα επεισόδια. Ο τότε πρωθυπουργός
όμως, Ανδρέας Παπανδρέου, δεν την κάνει δεκτή αλλά τέθηκε σε
διαθεσιμότητα όλη η τότε ηγεσία της Ελληνικής Αστυνομίας. Η «17
Νοέμβρη», σε αντίποινα για τη δολοφονία του μαθητή από τις αστυνομικές
δυνάμεις, όπως την αιτιολόγησε, πραγματοποιεί βομβιστική επίθεση κατά
κλούβας των ΜΑΤ, κοντά στο ξενοδοχείο Κάραβελ, με αποτέλεσμα να χάσει τη
ζωή του ο αστυνομικός Νίκος Γεωργακόπουλος και 12 άλλοι να
τραυματιστούν.

Ο δράστης της δολοφονίας του 15χρονου μαθητή, Αθανάσιος Μελίστας, με
συνήγορο υπεράσπισης τον Αλέξανδρο Λυκουρέζο, αθωώνεται σε β’ βαθμό,
στις 25/1/1990, με το ελαφρυντικό ότι διέπραξε το έγκλημα «εν βρασμώ
ψυχής». Η είδηση της αθώωσής του προκάλεσε νέα σοβαρά επεισόδια σε Αθήνα
και Θεσσαλονίκη, ενώ το Πολυτεχνείο τελούσε υπό κατάληψη για 18 μέρες.
TVXS, Τρίτη, 17 Νοεμβρίου 2015 (1985: Η ματωμένη επέτειος του Πολυτεχνείου) 

Τὰ δύο μέτρα καὶ τὰ δύο σταθμὰ γιὰ τοὺς σχετιζομένους μὲ τὴν ἑπταετία.

Ὁ φιλελεύθερος Δήμου, ὡς ὑπάλληλος τῆς ἐπταετίας, δὲν ἐνοχλεῖ.

Εἶναι στέλεχος κόμματος τοῦ Μπόμπολα καὶ ὅλα εἶναι θεμιτά.

Ἀντιθέτως, ὁ βουλευτὴς τῆς χρυσῆς αὐγῆς Παπᾶς, ποὺ κατούρησε μπροστὰ στὸ mega, δὲν ἀποφυλακίστηκε μὲ τὸ αἰτιολογικό πὼς εἶχε βιβλίο μὲ ἰδιόχειρη ὑπογραφὴ τοῦ Παττακοῦ.

Εὐθύμης Μαραμῆς
Φιλονόη, Πέμπτη, 20 Μαρτίου 2014 (Τὰ δύο μέτρα καὶ τὰ δύο σταθμὰ γιὰ τοὺς σχετιζομένους μὲ τὴν ἑπταετία.)

Το υπουργείο Παιδείας φτιάχνει εγχειρίδιο της σαρία για την Δ.Θράκη!

Με τις ευλογίες του ελληνικού κράτους θα συνταχθεί και θα εκδοθεί
εγχειρίδιο (βιβλίο) που θα κωδικοποιεί τη σαρία! Θα απευθύνεται καταρχήν
στους Έλληνες μουσουλμάνους της Θράκης αλλά αργότερα και σε αυτούς των
Δωδεκανήσων, και στους χιλιάδες ξένους που έχουν εισρεύσει στην χώρα μας
και μετά από δεκαετίες θα έχουν «ελληνοποιηθεί».

Ο υπουργός Παιδείας Κωνσταντίνος Αρβανιτόπουλος, με υπουργική απόφαση που εξεδόθη λίγες …
ημέρες πριν, αποφάσισε τη συγκρότηση ειδικής επιτροπής για τη σύνταξη εγχειριδίου που θα κωδικοποιεί τη σαρία.

Το βιβλίο θα αφορά, σε πρώτη φάση, αποκλειστικά, τους μουσουλμάνους της
Θράκης, θα κυκλοφορήσει στην ελληνική και την αραβική γλώσσα, και θα
ρυθμίζει τα πάντα… σε ό,τι αφορά τα θέματα των διαπροσωπικών σχέσεων
της μουσουλμανικής μειονότητας. Με λίγα λόγια, οι μουφτήδες, δηλαδή οι
θρησκευτικοί «δικαστές» των μουσουλμάνων της Θράκης, θα πάψουν να
«δικάζουν»… άτυπα, όπως γίνεται μέχρι σήμερα!

Στην Ορθόδοξη Ελλάδα, στην πηγή της Ορθοδοξίας, όπου όλα έγιναν «υπέρ
πίστεως και πατρίδος» ή υπέρ «βωμών και εστιών» όπως έλεγαν οι αρχαίοι
ημών πρόγονοι, είμαστε έτοιμοι να αποδεχθούμε το ισλαμικό δίκαιο, για
τους Έλληνες μουσουλμάνους, γκετοποιώντας τους με τον τροπο αυτο και
κάνοντάς τους να νιώθουν ότι ανήκουν «αλλού».

Η Ελλάς είναι χώρα ανεξιθρησκείας αλλά με επικρατούσα την Ορθοδοξία.Όμως
δεν επεβλήθη ποτέ το «Ορθόδοξο Δίκαιο» ως νόμος, και δεν επενέβη ποτέ
στην προσωπική και οιογενιακή ζωή των πολιτών. Ήταν πάντοτε ένα κοσμικό
κράτος, με απόλυτη ελευθερία στον τρόπο ζωής και ηθικών επιλογών των
πολιτών του. Τώρα είναι η Ελλάδα έτοιμη να παραδώσει μέρος του δικαίου
της σε ένα θεοκρατικό ηθικό δίκαιο, προς αναβάθμιση δήθεν των Ελλήνων
μουσουλμάνων πολιτών.

Δηλαδή θα δημιουργήσουμε με την θέλησή μας, μια κοινωνία δύο ταχυτήτων,
μια κοσμική «αμαρτωλή» (όπου οι γυναίκες π.χ θα κυκλοφορούν όπως θέλουν
ντυμένες) και μια ισλαμική «καθαγιασμένη» (στην οποία οι γυναίκες θα
είναι υποχρεωμένες να φέρουν μαντίλα και συγκεκριμένο ντύσιμο, άσχετα
εάν πολλές από αυτές θα θέλουν να μοιάζουν στις χριστιανές συμπολίτισσές
τους), δημιουργώντας έτσι διαχωρισμό μεταξύ των πολιτών, σε «πιστούς»
και «απίστους», σε «εμείς» και οι «άλλοι», σε «ηθικούς» και «ανήθικους».

Ο λόγος ύπαρξης ενός κοσμικού κράτους είναι ακριβώς για να ενώνει όλους
τους πολίτες του ασχέτως θρησκευτικής και ιδεολογικής συνειδήσεως. Για
αυτό το λόγο επιβάλλει ένα δίκαιο για όλους, το οποίο είναι άσχετο με
ηθικά και θρησκευτικά κριτήρια. Τα κριτήριά του έιναι κατεξοχήν
πρακτικά, και ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ.

Με τον όρο σαρία (Shari’a) ονομάζεται ο δρόμος προς την πηγή ύδατος από
το ρήμα «shara’a» (شرع), που σύμφωνα με το Λεξικό του Ιερού Κορανίου του
Αμπντούλ Μανάν Ομάρ σχετίζεται με την ιδέα ενός συστήματος θείου νόμου,
μιας ατραπού πίστης και πρακτικής, εννοείται ο ισλαμικός θρησκευτικός
κώδικας διαβίωσης. Είναι εμπνευσμένη από το Κοράνιο και χρησιμοποιείται
ως αναφορά στο ισλαμικό δίκαιο, αλλά και τον ισλαμικό τρόπο ζωής
γενικότερα.

Η σαρία είναι το άγραφο δίκαιο στη μουσουλμανική κοινωνία της Θράκης και
ισχύει ως προς το οικογενειακό δίκαιο, καθώς και για τις υποθέσεις που
σχετίζονται με ζητήματα κληρονομιάς και διαθηκών. Ο θρησκευτικός ηγέτης,
ο μουφτής δηλαδή, λειτουργεί ως ιεροδικαστής απονέμοντας το ισλαμικό
δίκαιο. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο έχει μεγάλη σημασία, οι
μουφτήδες να διορίζονται από το κράτος. Στην ουσία εκτελέι χρέη δικαστή
στις τοπικές μουσουλμανικές κοινωνίες. Αλλά αυτό γίνεται κατά παραχώρηση
των πιστών. Εάν ένας μουσουλμάνος το επιθυμεί μπορέι να ζει με το
κοσμικό ελληνικό δίκαιο. Τώρα ετοιμαζόμαστε να κάνουμε την σαρία θεσμό!

Το βιβλίο αυτό θα σύντομο και περιεκτικό. Σκοπός του λένε, θα είναι να
βοηθήσει τους Ελληνες πολίτες, όλων των θρησκευμάτων, να κατανοήσουν ότι
η παραχώρηση, από το ελληνικό κράτος, του προνομίου, για την αναγνώριση
της ισχύος της σαρία, για το προσωπικό δίκαιο των Ελλήνων πολιτών που
είναι μέλη της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης, συνδέεται με τη
θρησκευτική τους ταυτότητα, παράδοση και πολιτισμό, χωρίς να αποτελεί
απειλή για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη γενικότερη ελληνική έννομη
τάξη!

Θα μας τρελάνουν! Θα παρακάμπτει το οικογενιακό δίκαιο της χώρας, και
αυτοί λένε ότι, δεν θα απειλεί την «γενικότερη έννομη τάξη»

Τόσο ο μουφτής Κομοτηνής, Μέτσο Τζαμαλή όσο και οι μουφτήδες Ξάνθης,
Μεχμέτ Εμίν Σινίκογλου, Διδυμοτείχου, Μεχμέτ Σερίφ Δαμάδογλου, επιμόνως
από καιρό, ζητούσαν τη σύνταξη ενός εγχειριδίου με τον τίτλο «Εγχειρίδιο
Διαπροσωπικών Σχέσεων κατά το Ιεροδικαϊκό Σύστημα Χάναφι» για την
υποβοήθηση της άσκησης των δικαιοδοτικών αρμοδιοτήτων τους, που
προβλέπει ο νόμος.

Το εγχειρίδιο θα συνταχθεί στην ελληνική γλώσσα και τη γλώσσα του
Κορανίου (αραβική).Γιατί άραγε; Άρα αναφέρεται σε όλους τους λάθρο που
έρχονται στην χώρα μας, οι Έλληνες μουσουλμάνοι έιναι απλά η προκάλυψη.

Η επιτροπή για τη σύνταξη του βιβλίου θα αποτελείται από τους τρεις μουφτήδες, με πρόεδρο τον μουφτή Κομοτηνής, Μέτσο Τζαμαλή.
Τα πνευματικά δικαιώματά του ανήκουν αποκλειστικά στο υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων.

Στην Ευρώπη όπου εφαρμόζεται «ατύπως» η σαρία παρατηρούνται ουσιαστικές
«ανεξαρτητοποιήσεις» τμημάτων πόλεων! Η «αστυνομία της Σαρία» κάνει
περιπολίες στους δρόμους της Αμβέρσας και ψάχνει για κορίτσια με κοντές
φούστες και ομοφυλόφιλους!Σοβαρές αναταραχές στην ίδια πόλη προκαλεί
συχνά η τοπική οργάνωση των Σαλαφιστών με την επωνυμία «Σαρία για το
Βέλγιο».

Το 50% των μουσουλμάνων της Ευρώπης ζητούν εξισλαμισμό της κοινωνίας και
τη σαρία.Η πλειοψηφία των μουσουλμάνων στην Ευρώπη πιστεύουν ότι ο
ισλαμικός νόμος της Σαρίας θα έπρεπε να υπερισχύει από τα κοσμικά
συντάγματα και τους νόμους της χώρας υποδοχής τους.

Σύμφωνα με μια νέα μελέτη, ο ισλαμικός φονταμενταλισμός αυξάνεται πολύ γρήγορα στη Δυτική Ευρώπη.

Μια συγκριτική μελέτη της ολοκλήρωσης των Τούρκων και Μαροκινών
μεταναστών, η οποία διεξήχθη σε έξι δυτικές χώρες -Αυστρία, Βέλγιο,
Γαλλία, Γερμανία, Ολλανδία και Σουηδία- κυκλοφόρησε στις 11 Δεκεμβρίου
του 2013 από το WZB Berlin Social Science Center, ένα τα μεγαλύτερα
ευρωπαϊκά ερευνητικά ιδρύματα στις κοινωνικές επιστήμες.
Σύμφωνα με αυτή τη μελέτη, με επικεφαλής τον Ολλανδό κοινωνιολόγο Ruud
Koopmans και που χρηματοδοτείται από τη γερμανική κυβέρνηση:

· Το 65% των ερωτηθέντων μουσουλμάνων δήλωσαν σαφώς ότι ο ισλαμικός
νόμος της Σαρία είναι πιο σημαντικός γι ‘αυτούς από τους νόμους της
χώρας στην οποία ζουν.
· Το 75% των ερωτηθέντων συμμερίζεται την άποψη ότι υπάρχει μόνο μία
νομιμοποιημένη ερμηνεία του Κορανίου, η οποία θα έπρεπε να ισχύει για
όλους τους μουσουλμάνους.
· Σχεδόν το 60% των μουσουλμάνων πιστεύουν ότι η κοινότητά τους πρέπει να επιστρέψει στις ισλαμικές ρίζες της.
· Το 44% των ερωτηθέντων Μαροκινών και Τούρκων συμφωνούν με αυτές τις φονταμενταλιστικές δηλώσεις.
· Αυτές οι φονταμενταλιστικές ιδέες εξαπλώνονται όχι μόνο μεταξύ των νέων μουσουλμάνων, αλλά και στα άτομα με μεγαλύτερη ηλικία.

Το καταλάβατε; Και εμείς πάμε από μόνοι μας να επιταχύνουμε και να
βοηθήσουμε αυτή την κατάσταση. Από τι στιγμή που μέρος των Ελλήνων
πολιτών δεν αναγνωριζει το ελληνικό Δίκαιο και θα λύνει τις διαφορές
του, επίσημα πλέον, αλλά και θα κρίνει τους άλλους, με διαφορετικά
κριτήρια, τότε το ελληνικό Δίκαιο απλά παύει να υφίσταται,και έχουμε ένα
κράτος που διαχωρίζει τους πολίτες του, και δεν προστατεύει στο σύνολό
τους την ελευθερία επιλογής.

Με αυτό τον τρόπο ανόιγει ο ασκός του Αιόλου όχι τόσο με τους Έλληνες
μουσουλμάνους, αλλά με τους χιλιάδες λαθραίους που έρχονται από τα βάθη
της Ασίας και σύντομα θα αποκτήσουν και τζαμλι στο Βοτανικό. Αλήθεια
εκεί ποιος θα επιβάλει την τάξη; Η Αστυνομία, ή η «αστυνομία της
σαρίας»;
Anti-ntp, Πέμπτη, 20 Φεβρουαρίου 2014 (Το υπουργείο Παιδείας φτιάχνει εγχειρίδιο της σαρία για την Δ.Θράκη!)